monumenta.ch > Ambrosius > 2 > bnf15462.82 > CAPUT III. > sectio 14 > 4 > 5 > bnf7296.59 > 6 > sectio 12 > sectio 13 > 95 > sectio 60 > 4 > bnf16236.14 > sectio 15 > bnf16236.22 > sectio 1 > sectio 3 > sectio 91 > 5 > 46 > bnf7296.31 > sectio 122 > sectio 143 > sectio 135 > 45 > sectio 13 > sectio 137 > csg75.464 > sectio 119 > sectio 87 > sectio 97 > sectio 89 > . . . > sectio 17 > 4 > bnf16236.20 > CAPUT XIX. > sectio 2 > CAPUT XVI. > sectio 75 > sectio 50 > sectio 8 > sectio 31 > sectio 13 > sectio 48 > sectio 80 > sectio 4 > 2 > 11 > 11 > 27 > sectio 1 > CAPUT XIV. > sectio 32 > 23 > Proverbia, 17 > bnf7296.63 > 1 > Proverbia, 12 > 15 > sectio 19 > sectio 12 > 40 > sectio 62 > 8 > sectio 33 > sectio 25 > 3 > sectio 97 > 4 > 7 > 1 > sectio > 42 > 15 > sectio 85 > sectio 15 > 22 > 3 > sectio 60 > sectio 4 > 1 > cpl894.191 > 58 > 113 > sectio 68 > sectio 26 > sectio 27 > sectio 9 > 9 > bnf16236.182 > sectio 6 > 8 > sectio 60 > cpl894.162 > 11 > sectio 19 > 4
Ambrosius, Epistolarum classis I, 48, 3. <<<     >>> 5.

4.

1

Tamen quoniam non in sermone est regnum Dei (I Cor. IV, 20), sed in virtute; verbum si offenderit, virtutem professionis interrogato.

2

Professio autem fidei sententia est, quam adversum Sabellianos et Arianos ita a maioribus traditam tenemus, ut Patrem Deum, et Filium eius unigenitum, et Spiritum sanctum veneremur: hanc Trinitatem unius esse substantiae, maiestatis, divinitatis: in hoc nomine Patris et Filii et Spiritus sancti baptizare nos, quemadmodum scriptum est (Matth. XXVIII, 19): Filium itaque coaeternum Patri suscepisse carnem, natum de Spiritu sancto et Virgine Maria, aequalem Patri secundum divinitatem in Dei forma, id est, in omni plenitudine divinitatis, quae in illo habitat, ut dixit Apostolus, corporaliter (Coloss. II, 9); qui in persona hominis formam servi accepit, et se humiliavit usque ad mortem (Philipp. II, 8).